Comment corriger un oublie dans la prière ? Islam

Comment corriger un oublie dans la prière ? Dans l’Islam, la prière est l’un des cinq piliers de la religion. Les croyants sont tenus de prier cinq fois par jour à des moments précis, ce qui peut parfois être difficile à suivre, surtout si l’on est distrait ou occupé par d’autres activités. Il arrive donc que l’on oublie une partie de la prière ou même une prière entière. Dans cet article, nous allons discuter de la manière de corriger un oubli dans la prière.

Tout d’abord, il est important de savoir qu’il est permis de corriger un oubli dans la prière tant que la prière n’a pas été complètement achevée. Si vous avez oublié une partie de la prière, vous pouvez la rattraper en effectuant ce que l’on appelle la « sujud sahw » (la prosternation de l’oubli).

C’est quoi la prosternation de l’oublie ou la sujud sahw ?

Comment corriger un oublie dans la prière avec la sujud sahw ? La sujud sahw (prosternation de l’oubli) est une pratique dans l’Islam qui est effectuée pour corriger une erreur ou une omission commise pendant la prière. Cette pratique est recommandée pour rectifier les erreurs ou les omissions commises par les croyants pendant la prière, et est considérée comme un acte de dévotion envers Allah.

La sujud sahw est une pratique très simple et consiste en deux prosternations supplémentaires effectuées après la salutation finale de la prière. Ces deux prosternations supplémentaires sont considérées comme une expiation pour l’erreur ou l’omission commise par le croyant pendant la prière.

Lorsqu’une personne effectue la sujud sahw, elle doit se prosterner de la même manière que lors des autres prosternations de la prière, en disant « Subhana rabbiyal a’la » (Gloire à mon Seigneur le Très-Haut) trois fois. Après avoir effectué les deux prosternations, la personne doit se relever et saluer à droite et à gauche comme pour la salutation finale de la prière.

Il est important de noter que la sujud sahw ne doit être effectuée que pour les erreurs ou les omissions commises pendant la prière, et ne doit pas être utilisée comme un moyen de rattraper une prière manquée ou pour répéter une partie de la prière. La sujud sahw est une pratique recommandée et bénéfique pour les croyants qui cherchent à se rapprocher d’Allah et à améliorer leur pratique de la prière.

Quand faire la prosternation de l’oublie ?

La sujud sahw est recommandée lorsque l’on oublie une partie de la prière, comme oublier une rak’ât ou une partie de la prière, ou lorsque l’on a commis une erreur dans la prière. Voici quelques situations courantes où la sujud sahw est recommandée :

1. Oublier une rak’ât : Si vous oubliez une rak’ât pendant la prière, vous devez terminer la prière comme si vous aviez terminé le nombre normal de rak’ât. À la fin de la prière, vous devez effectuer la sujud sahw pour corriger l’erreur.

2. Oublier une partie de la prière : Si vous oubliez une partie de la prière, comme une partie du Tashahhud, vous devez continuer la prière normalement et terminer la prière. À la fin de la prière, vous devez effectuer la sujud sahw pour corriger l’erreur.

3. Faire une erreur dans la prière : Si vous faites une erreur dans la prière, comme réciter une sourate incorrecte ou réciter un verset incorrect, vous devez corriger l’erreur immédiatement et continuer la prière normalement. À la fin de la prière, vous devez effectuer la sujud sahw pour corriger toute autre erreur ou omission.

4. Doubler ou oublier les prosternations : Si vous oubliez ou doublez une prosternation pendant la prière, vous devez corriger l’erreur immédiatement et continuer la prière normalement. À la fin de la prière, vous devez effectuer la sujud sahw pour corriger toute autre erreur ou omission.

Il est important de noter que la sujud sahw ne doit être effectuée qu’à la fin de la prière, après la salutation finale (taslim). La sujud sahw consiste en deux prosternations supplémentaires effectuées consécutivement, suivies de la salutation finale.

Que faire quand on doute du nombre de Rak’ât ?

Dans l’Islam, la prière est l’un des piliers les plus importants de la religion. Il est crucial pour les croyants de suivre les mouvements de la prière correctement, y compris le nombre de rak’ât (cycles de prière) pour chaque prière. Cependant, il peut arriver que l’on doute du nombre de rak’ât effectués pendant la prière. Dans ce cas, voici les étapes à suivre pour résoudre le doute :

Tout d’abord, il est important de savoir que la prière est une pratique personnelle et intime entre l’individu et Allah. Si vous doutez du nombre de rak’ât effectués pendant la prière, vous ne devez pas paniquer ou vous sentir anxieux. Au lieu de cela, vous devez prendre votre temps et réfléchir à la manière de résoudre ce doute.

La première étape consiste à s’arrêter et à réfléchir. Essayez de vous rappeler combien de rak’ât vous avez effectués jusqu’à présent. Si vous avez oublié, essayez de vous concentrer sur la prière et de vous souvenir du nombre de rak’ât que vous avez déjà effectués.

Si vous ne pouvez pas vous rappeler le nombre de rak’ât, il est recommandé de considérer votre prière comme étant la plus petite. Cela signifie que si vous doutez si vous avez effectué trois ou quatre rak’ât dans la prière d’Isha (prière du soir), vous devriez considérer votre prière comme étant de trois rak’ât.

Cela garantit que vous n’avez pas manqué une rak’ât et que votre prière est valide.
Cependant, si vous êtes sûr que vous avez effectué le nombre minimum de rak’ât pour cette prière, vous devez ajouter une rak’ât supplémentaire. Par exemple, si vous doutez d’avoir effectué trois ou quatre rak’ât dans la prière d’Isha, mais que vous êtes sûr que vous en avez effectué au moins trois, vous devez ajouter une quatrième rak’ât.
Si vous avez déjà terminé la prière et que vous vous rendez compte que vous avez effectué un nombre incorrect de rak’ât, vous devez effectuer la sujud sahw (prosternation de l’oubli) à la fin de la prière. La sujud sahw consiste en deux prosternations supplémentaires effectuées à la fin de la prière. Ces prosternations sont effectuées pour corriger toute erreur ou omission dans la prière.

Que disent la sunna et les hadiths concernant l’oubli dans la prière ?

La sunna du Prophète (صلى الله عليه وسلم) et les hadiths rapportent plusieurs enseignements concernant l’oubli dans la prière. Voici quelques-uns d’entre eux :

1. La sujud sahw : Comme mentionné précédemment, la sujud sahw est une pratique recommandée pour corriger une erreur ou une omission commise pendant la prière. Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Si l’un de vous a douté dans sa prière et ne sait pas s’il a accompli deux ou trois rak’ats, qu’il fasse deux prosternations avant de saluer. S’il avait besoin de faire une rak’a, elles seront pour lui une expiation. Et s’il avait déjà accompli les deux rak’ats, elles seront pour lui un surplus » (Sahih Muslim).

2. La correction immédiate : Si une personne commet une erreur ou une omission dans la prière, elle doit la corriger immédiatement et continuer la prière à partir de là. Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Si l’un de vous commet une erreur dans la prière, qu’il salue, et qu’il la corrige, puis qu’il prie les rak’ats qui lui manquent, puis qu’il salue, car il ne doit pas saluer avant d’avoir terminé sa prière » (Sahih Al-Bukhari).

3. La récitation de la formule de rappel : Si une personne oublie de réciter une formule de rappel (dhikr) dans la prière, elle peut la réciter après la salutation finale. Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Si l’un de vous oublie de réciter la formule de rappel (dhikr) dans sa prière, qu’il dise : ‘Subhan Allah’ trente-trois fois, ‘Alhamdulillah’ trente-trois fois, et ‘Allahu Akbar’ trente-trois fois, puis qu’il termine par ‘La ilaha illa Allah wahdahu la sharika lah, lahu al-mulk wa lahu al-hamd wa huwa ‘ala kulli shay’in qadir’ (Il n’y a pas de divinité digne d’adoration en dehors d’Allah, Lui seul, sans associé, à Lui la royauté et à Lui la louange, et Il est capable de toute chose) » (Sahih Al-Bukhari).

En résumé, les enseignements de la sunna du Prophète (صلى الله عليه وسلم) et les hadiths recommandent de corriger immédiatement les erreurs et les omissions commises pendant la prière, notamment en effectuant la sujud sahw. De plus, il est possible de réciter des formules de rappel après la salutation finale pour rattraper une omission dans la prière.

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